{"id":414,"date":"2026-02-12T22:29:37","date_gmt":"2026-02-12T21:29:37","guid":{"rendered":"https:\/\/linkepolitik.info\/?p=414"},"modified":"2026-02-12T22:41:39","modified_gmt":"2026-02-12T21:41:39","slug":"arbeitszeit-teilzeit-und-freiheit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linkepolitik.info\/?p=414","title":{"rendered":"Teilzeit und Arbeitszeit: Freiheit adieu!"},"content":{"rendered":"\n<p>Seit Anfang der 80er Jahre findet in Deutschland ein heftiger Kampf um die Arbeitszeit statt. Manchmal scheint es, als sei das ein entscheidendes Thema f\u00fcr das Land. Ist es das wirklich? <\/p>\n\n\n\n<p> Von wem wird dieser Kampf gef\u00fchrt? Warum? An der Spitze stehen diejenigen, die daran verdienen, dass neunzig Prozent der Berufst\u00e4tigen m\u00f6glichst viele Stunden pro Woche arbeiten. In jeder einzelnen Stunde erbringen die Arbeitenden Mehrwert, das hei\u00dft sie produzieren G\u00fcter oder Dienstleistungen, die deutlich mehr wert sind als die Arbeitskraft, durch die sie erstellt werden. Dieser Mehrwert ist so gro\u00df, dass er sogar weit \u00fcber dem Komplex aller Kosten f\u00fcr Rohstoffe, Energie, Arbeit usw. liegt, denn Mehrwert, sprich: Gewinn, entsteht in der Marktwirtschaft nur dadurch, dass die Ware Arbeitskraft als einzige Ware mehr wert ist, als f\u00fcr sie auf dem Markt bezahlt wird. Durch die Leistung der Arbeitenden, die Arbeit, entsteht im Produktions- und Leistungsprozess etwas, das sehr viel mehr wert ist als die L\u00f6hne und Geh\u00e4lter derjenigen, die in Produktion und Dienstleistungen an die Arbeitenden gezahlt werden. Und dieser Unterschied zwischen den Marktpreisen der Ergebnisse und den L\u00f6hnen kann nur durch die Arbeitenden gew\u00e4hrleistet werden, jede Stunde, jeden Tag, jede Woche, jeden Monat, immer wieder. <\/p>\n\n\n\n<p> Das war und ist die zentrale Erkenntnis von Marx im \u00f6konomischen Bereich. Von einer Stunde, die ich als Arbeitnehmer\/in arbeite, arbeite ich vielleicht 30 Minuten gegen Verg\u00fctung, daf\u00fcr bekomme ich meinen Lohn, die anderen 30 Minuten arbeite ich umsonst, sie werden nicht bezahlt, sondern wandern in die Tasche des Unternehmers, als Gewinn. Davon kann das Unternehmen seine Kosten bezahlen, neue Investitionen ausf\u00fchren und sich dar\u00fcber hinaus auch privat bereichern. So funktioniert der Kapitalismus, und nur aus diesem Grund wird letztlich im Innern jedes kapitalistischen Landes hei\u00df um die Arbeitszeit gek\u00e4mpft. Jede Stunde weniger Pflichtarbeitszeit f\u00fcr die Arbeitnehmer\/innen mindert die Gewinnm\u00f6glichkeiten des Unternehmens und damit die wirtschaftliche Macht der privaten Wirtschaftstr\u00e4ger. Deshalb f\u00fchren sie den Kampf gegen die Reduzierung der Arbeitszeit mit aller Kraft, mit vielen Mitteln und oft genug mit Ideologie und falschen Behauptungen. <\/p>\n\n\n\n<p>Die Arbeitszeit hat aber noch einen anderen, die Freiheit betreffenden Aspekt; auch auf diesen hat Marx hingewiesen, weil er am Ende kein \u00d6konom war, sondern vielmehr Soziologe und Sozialphilosoph. Im Leben der Erwachsenen spielt seit Jahrtausenden die Arbeit eine riesige Rolle und daran konnte die Marktwirtschaft bis heute nichts \u00e4ndern; ihr Leben ist vom Zeitaufwand her immer noch weit \u00fcberdimensioniert von der gro\u00dfen Menge an Arbeitszeit bestimmt, quasi diktatorisch, zwangsweise, die sei aufbringen m\u00fcssen, um leben zu k\u00f6nnen. Also bedeutet jede Stunde weniger Arbeit pro Tag oder pro Woche einen klaren Zugewinn an Freiheit, wenn ich arbeiten muss, um leben zu k\u00f6nnen. <\/p>\n\n\n\n<p> Wenn es also zutrifft &#8211; was viele Philosophen, Wissenschaftler und Experten seit vielen Jahrzehnten betonen und nachweisen &#8211; dass es in den entwickelteren L\u00e4ndern \u00fcberhaupt kein Problem w\u00e4re, wenn die w\u00f6chentliche Pflichtarbeitszeit auf 35 oder 30 Stunden reduziert w\u00fcrde, wenn der Arbeitstag auf 7 oder 6 Stunden verringert w\u00fcrde, wenn es eine Viertagewoche g\u00e4be, dann bleibt unverst\u00e4ndlich, warum sich hier seit mehr als 60 Jahren gar nichts mehr tut; vorher gab es doch ab etwa 1850 merkliche Spr\u00fcnge und Reduzierungen in recht schneller Folge, von 16 Stunden auf 14, dann auf 12, auf 10 und schlie\u00dflich auf 8 Stunden Pflichtarbeitszeit f\u00fcr einen Vollzeitjob. Aber damit soll jetzt Schluss sein? Wieso? Hat sich die Technik nicht viel schneller und st\u00e4rker entwickelt als im 19. und 20. Jahrhundert, haben nicht Arbeitsstress und Arbeitsbelastung in allen Bereichen der Gesellschaft erheblich zugenommen? Warum soll jetzt die Reduzierung der Arbeitszeit pl\u00f6tzlich beendet werden? Und nicht nur das, der rechtskonservative Bundeskanzler und sein bayrischer Statthalter fordern sogar, die Arbeitszeit soll erh\u00f6ht werden und die Teilzeit soll zum Ausnahmefall werden?<\/p>\n\n\n\n<p> Sie f\u00fchren hier irgendwelche Gr\u00fcnde an, bei denen sie sich auf den Sozialstaat beziehen und wo angeblich die Renten und die Sozialleistungen im bundesdeutschen Kapitalismus nicht mehr finanzierbar sind usw., also die jahrzehnte- und jahrhundertealten &#8220;Argumente&#8221; aus der Mottenkiste der Lobby des gro\u00dfen Kapitals, mit denen es sich immer wieder vor der sozialen Verantwortung f\u00fcr alle und der vom Grundgesetz gebotenen Sozialbindung des Eigentums dr\u00fcckt. Nat\u00fcrlich sind die Sozialleistungen in Deutschland finanzierbar, sie sind sogar deutlich und umfassend zu erh\u00f6hen und zu erweitern; das Geld daf\u00fcr ist vorhanden, aber die Rechtskonservativen werden es niemals antasten, denn es befindet sich aufgrund der ungebrochenen t\u00e4glichen Mehrwertproduktion in den Taschen der Multimillion\u00e4re und Milliard\u00e4re, der Berufss\u00f6hne und -t\u00f6chter, die als Erben geboren wurden. Dass sie von Verm\u00f6gen- und Erbschaftsteuer weiterhin ebenso verschont werden wie von einer angemessenen progressiven Einkommensteuer f\u00fcr ihre permanent bedingungslosen Mammuteink\u00fcnfte, daf\u00fcr stehen sie ein, um ihre klare Grundsatzposition gegen die 90 Prozent der Arbeitenden zu manifestieren.<\/p>\n\n\n\n<p> Diese Grundsatzposition beinhaltet nicht nur in diesem Punkt eine klare Front f\u00fcr die Vem\u00f6genden und die Kapitalbesitzer, aber sie ist doch sehr offensichtlich und steht im Mittelpunkt der rechtsonservativen Politik. Sie geht direkt einher mit der Konfrontation gegen\u00fcber den Arbeitenden im Land, wenn es um die Pflichtarbeitszeit und die Teilzeit geht, Bereiche, in denen diese weiter um jede Stunde Wochenarbeitszeit und jeden Euro k\u00e4mpfen m\u00fcssen, um wenigstens ein einigerma\u00dfen ertr\u00e4gliches Leben f\u00fchren zu k\u00f6nnen und vielleicht durch eine Reduzierung immer wieder ein kleines St\u00fcckchen von mehr Freiheit durchzusetzen. Dass sie daf\u00fcr im Kapitalismus gegen die enorm ungleiche Machtverteilung in Wirtschaft und Politik nur geringe Chancen haben, etwas Relevantes durchzusetzen, wird uns von den Rechtskonservativen, die sich nur noch wenig von den rechten Gruppen um AfD, Reichsb\u00fcrger, Identit\u00e4re absetzen k\u00f6nnen, zurzeit mal wieder ziemlich dreist und offen vorgef\u00fchrt. Es bleibt zu hoffen, dass sich die 90 Prozent gegen die anhaltenden Diffamierungen und Beleidigungen als faul, lifestyleorientiert und bequem allm\u00e4hlich mal angemacht f\u00fchlen und wehren, zum Beispiel durch ein paar klare und sinnvolle Forderungen. Deutlich h\u00f6here Steuern f\u00fcr Million\u00e4re und Milliard\u00e4re, wesentliche Arbeitszeitverk\u00fcrzungen und ein massiver Ausbau des Sozialstaats im Interesse aller Arbeitnehmer\/innen w\u00e4ren ein guter Anfang, um die Rechtskonservativen als Lobby der Leute mit dem umfassenden bedingungslosen Einkommen in die Senkel zu stellen, wie man in Trier, der Heimatstadt Marx&#8217;, sagen w\u00fcrde.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Literatur:<\/strong> Harald Trabold, Kapital, Macht, Politik. Die Zerst\u00f6rung der Demokratie, Marburg 2014; Heinz Arnold, Linke Politik. Eine kritische Einf\u00fchrung, Hamburg 2020.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seit Anfang der 80er Jahre findet in Deutschland ein heftiger Kampf um die Arbeitszeit statt. Manchmal scheint es, als sei das ein entscheidendes Thema f\u00fcr das Land. Ist es das wirklich? Von wem wird dieser Kampf gef\u00fchrt? Warum? 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